有人说，不论信仰如何，
寺院都是值得探访的目的地。
引人前往的原因很多，
或许是独具风格的建筑，
亦或是寺院静谧悠远的氛围，
还有人喜爱寺院的素斋，
有的寺院还会定期举办
对公共开放的高质量佛学课程……
纷扰喧嚣的世界中，
每个人都有自己的欢乐与苦恼，
在魔都这些寺院，或许你能寻得一处宁静地，
短暂安放内心的烦扰与困惑。
宝山寺
唐韵满满，佛心禅意
要论及魔都最有大唐风韵的寺院，宝山区罗店镇的宝山寺必定榜上有名。站在桥上远眺，便能望见一组气势磅礴的纯木结构唐式建筑群，风格雄浑，巍峨壮丽，很有种《长安十二时辰》的故事既视感。
宝山寺始建于明正德六年（公元1511年），原名梵王宫，起初这里并非寺院，而是一户唐姓人家的宅院，直至唐氏后裔施为佛观，中厅供奉佛像，真武阁则供奉道教之神；到了清光绪年间，太仓南广寺僧人今涌行脚至罗店，见此地破败，便修葺各殿堂并重建山门，翻修了真武阁为大雄宝殿。
岁月更迭，宝山寺在2005年移地重建，新寺由著名的建筑学大师梁思成的弟子俞宗翘先生设计规划，采用传统的伽蓝纵轴式布局，保留了大雄宝殿（原真武阁改建）和天王殿（原祖堂塔院改建），同时按照建筑古籍《营造法式》以纯手工木结构榫卯搭建，重现了唐韵宝刹的气质。
最华美的当属大雄宝殿，仿照了唐构代表建筑——五台山佛光寺东大殿修建，面阔七间，进深四间，殿前屋檐挑出长达4米，仰头望向斗拱撑起挑出的屋檐时，真如同大鹏展翅，唐朝建筑的气势一览无遗。漫步于东面那片古雅幽静的唐式园林——祇园时，只见七层纯木结构仿唐楼阁式高层建筑祇园金塔映入眼帘，与大雄宝殿交相呼应，风铃声响起，一时间竟恍神自己是否游弋在李白壮美的诗篇中……
地址：宝山区罗店镇罗溪路518号
公众号：上海宝山寺（预约入寺）
永福庵
在寺院邂逅一场禅意展览
上海的众多寺院之中，拥有一间独立艺术空间的寥寥无几，永福庵便是其中之一。今年上半年不少人都专程来到宝山永福庵，因为永福庵山门的对面，有一处禅意十足的空间“化城”，正在举办“借花献佛”：胡军军个展。
艺术家在陇东的石窟寺中与北魏时期七尊高达八米的佛像不期而遇时，泪如泉涌，这成为了她将“涅槃”作为创作题材的契机。佛教造像、洞窟壁画乃至文人画、山水画的元素都被信手拈来，创作成为一幅幅画作，同时，艺术家还运用了更多材质，比如作品《香云纱的涅槃》收集了上千块香云纱的边角料，纯手工拼接而成；《借花献佛》这件作品则是采用耐候钢材料，用了大约2600根钢条手工拼接而成，展品一旁摆着鲜花，观众可以有序地为这件作品插上鲜花，完成“借花献花”的互动。
二层空间展出了一尊长16.8米、高3.86米、重约6吨的枯枝涅槃佛，当你拾级而上后第一眼看到这件作品，那种铺面而来的震撼感甚至可以让大脑空白三秒钟！化城空间不定期会推出展览，都是充满佛韵风格的展，同时还有讲座、沉浸式导览、静坐等多种活动。在这里，遇见自己的清净心。
看完展览后，跨入永福庵的山门，则是另一番风景，秋日的阳光撒在金黄的银杏叶上，时光都变得温柔起来。值得一提的是，因为与上海大学禅文化研究中心的紧密关系，永福庵常常有佛学讲座，学术氛围很是浓厚。
地址：宝山区南陈路351弄2号，宝山永福庵
公众号：上大禅文化研究中心
龙华寺
千年古刹的禅风和秋意
龙华晚钟、龙华素斋已然成为上海人生活中的重要元素，盛名之下，龙华寺依然是一处值得放慢脚步探访的寺院。距离龙华寺还颇有些距离时，便能看到高耸的龙华塔，塔高7层，秀美而精巧，与寺院的黄墙绿树相映成趣。龙华塔在唐朝黄巢作乱时被毁后，重建于北宋太平兴国二年，之后又经历过屡毁屡修成为如今模样，好在塔身和塔基依旧是北宋原物，是访古爱好者喜欢的巡礼之地。
寺院也颇有亮点，作为上海地区历史最悠久、规模最大的古寺，龙华寺保留了宋代伽蓝七堂制，循着中轴线依次走过，可见弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三生殿、方丈室与藏经楼，阳光透过树木在墙壁上洒下一片斑驳光影，藏经楼附近还有一处诧寂风十足的庭院，竹木、小径、石塔，构成一幅写意国画。
值得一提的是龙华寺的素斋，单论景致便足可以在沪上素斋排名中名列前茅，简单吃一碗素面，窗外居然是一汪池水，还有亭台和树林，完全是一个精巧园林的配置。想要寻得一处更静谧的地方歇歇脚，素斋深处还有茶室；若是想要带回些“龙华伴手礼”，龙华寺的各种素食点心，如罗汉饼、豆沙酥等，味道都属上乘。
地址：徐汇区龙华路2853号
公众号：上海龙华古寺
真如寺
沪上难得的元代大殿
“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，于一切法，常如其性，故曰真如。”真如寺颇有种“大隐隐于市”的气质，墙外的街道上各色羊肉馆人声鼎沸，进入寺院内，却立刻抵达了一处幽静之所，梵声阵阵，青烟缭绕，香火极盛。
按照宝山县志和桃溪志记载，真如寺起初称真如院，位置在今大场镇附近，南宋嘉定年间改院为寺，至元延祐七年(1320)，移寺于桃树浦今址。沧桑变幻，如今的真如寺内只有元代大殿为原先的建筑遗存，其余建筑都毁于战火，1991年后便以元代大殿为中心进行扩建，牌楼、山门、后殿及真如塔等建筑渐次落成，终成今日规模。
元代大殿自然是真如寺当之无愧的C位担当。大殿坐北朝南，面阔三间，进深三间八架椽，单檐歇山顶，风格非常古朴。进入大殿内，抬头便可清晰看到内柱大内额底的一行双钩墨书题记一行“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十一日巽时鼎建”，还曾邀请古建筑专家刘敦桢先生来到真如寺进行鉴定，可以确认的是，真如寺大殿是上海地区现存最为古老的木构建筑，在整个江南地区都极为难得。
大殿之后，真如塔前，不少游人都在喂鸽子，这也是真如寺一景，寺内的鸽笼有不少鸽子，池塘边、树荫下，总有鸽子闲庭信步的身影。曲折的长廊一侧则是难得的园林景致，翠竹环绕，草木丰盛，放生池里水波荡漾，红鲤鱼自在游动，谁还记得寺院外的尘世烦扰呢？
地址：普陀区兰溪路399号
公众号：上海真如寺
宁国禅寺
读书抄经，见天地见自己
说来惭愧，动心想念去探访宁国禅寺，是因为那里的素斋。单是看到素斋馆内几乎没有空桌的景象，便解释了为何“光是这里的素斋，便值得专程造访”。素面的种类很是丰富，炸酱面点单率最高，素鸭也很好吃，自取大麦茶，简简单单便是美味一餐。若是想尝试更多菜品，隔壁还有宁国素斋馆，黄金菩提果、精进豆腐、醍醐羹、禅果子……餐食更为丰富，环境也更上一层楼。
宁国禅寺的历史可以追溯至南宋隆兴元年（1163年），距今已逾八百五十余载，按照康熙松江府志记载：宁国寺始建于宋隆兴元年(1163年)，由当地乌泾巨富张百五捐款建造，僧昌目主持。至南宋乾道二年(1166年)请得寺额。“寺在乌泾之阳华上，两邑(华亭县、上海县)之界，与龙华寺南北相望。殿前有罗汉松四株，枝干森矗，古色苍然，盖三四百年之物也。”如今这里为新修建的建筑群，但是规制不减，花木依旧繁茂。
别错过山门一侧的书屋，这里可谓是一处秘境所在。进入书屋需要止语，书架上摆满了各种书籍，除了佛教相关书籍，还有不少宗教、哲学、艺术类书籍，更多的还是书法字帖，书室内提供笔墨纸砚，不少人在这里铺开宣纸，静静地抄经，在这里小坐片刻，整个人都变得沉静下来。PS：需要抄经的小伙伴可以寻找书屋内的义工，免费参与。
地址：徐汇区华泾路858号
公众号：上海宁国禅寺
玉佛禅寺
闹中取静的百年沪上名寺
玉佛寺的得名源于寺内的两尊玉佛，这是清朝光绪年间慧根法师特意从缅甸请回来的，这其中还有一段曲折的故事。慧根法师是浙江普陀山的僧人，清末时期民生凋敝，百废待兴，慧根法师发心效仿唐代高僧玄奘法师西行之路，前往佛教圣地印度朝圣礼佛，行脚回国时途径盛产美玉的缅甸，便请当地能工巧匠雕刻成佛像。
回国后原本是想将佛像从上海运回普陀山，因为搭乘的轮船没有相应的起重设备，其中一尊巨大的坐佛无法运上船，于是，盛宣怀的父亲盛旭人和叔父商议后，恳求慧根法师留下玉佛让上海信众瞻仰供奉。至此，玉佛寺留下了一尊坐佛和一尊卧佛，才有了之后的故事。
今天的玉佛寺香火极其旺盛，尤其是初一十五更是早早就开始大排长队。同时玉佛寺的素面和各类净素点心更是颇受欢迎。值得一提的是，玉佛寺的新媒体内容做得出类拔萃，非常值得关注。
地址：普陀区安远路170号
公众号：上海玉佛禅寺
小程序“玉佛云”预约
西林禅寺
金黄银杏与西林塔相映成趣
要说魔都寺院探访之旅，怎么能少的了松江？元代陶宗仪《南村辍耕录》中有记载：“松江城中有四塔，西曰普照，又西曰延恩，西南曰超果，东南曰兴圣。”元代时松江城内四座佛塔之中，只有兴圣寺塔和延恩塔保留下来，正是今天的方塔和西林塔，留存“塔寺合一”布局的只有西林塔。
正值金秋，西林禅寺内的银杏树已经变得金黄，与高大的西林塔相映成趣，近旁的放生池碧波荡漾，形成一幅流动感十足的画面。同时，西林禅寺的素斋也是一大亮点，除了味道在线，最加分的是窗外便是寺院最美的秋景。
地址：松江区中山中路666号
公众号：西林禅寺
在都市中觅得这一味宁静，
给喧闹按下一个暂停键，
在寺院中遇见好风景，
也遇见一段悠然的禅意时光。
